中新网5月20日电 自“美女教授”于丹登陆中央电视台主讲《论语》之后，国学热成为大陆最新时尚。不仅电视报刊纷纷讨论，而且CEO老总培训班们也广为开讲。然而，到底什么是国学？国学对我们的精神家园、人生发展具有何等意义？国学热折射出了当今社会的哪些问题？香港《大公报》今日刊文，请来自台湾大学哲学系的著名教授傅佩荣以一个台湾学者的视角和角度，解读了大陆国学热的种种纷纭。
记者在文章中首先指出，采访傅佩荣教授之前，坦白讲，对他不是很熟悉。然而，和同行打听以及在网上搜索之后，才发觉原来他名气之大，早已充盈两岸学界和政界。出身哲学系的傅佩荣，曾师从著名哲学大师、新儒学领军人物之一的方东美老师，有长达三年的时间追随方东美老师并协助整理录音。其后远赴欧美，以耶鲁大学哲学博士身份，给西方人讲了两年《论语》；之后回到台湾，入主学风严谨而挑剔的台湾大学哲学系，开课17年而座无虚席，受教者逾万人，遍布政学各界，被大学生社团推选为最佳通识课。
迄今为止，傅佩荣著述已经80多部，堪称著作等身。言谈中，对大陆的国学热颇为欣慰，认为国学热总比歌星热要好。而对前辈学人如他的老师方东美、钱穆(钱宾四)等一代宗师，常有高山仰止之叹。对前辈学人的追仰，和自己几十年来深入学习儒家典籍的心得体会，使得傅佩荣对中华传统文化有深深皈依之感。近年来，傅佩荣奔走两岸三地，为社会各界、特别是青年群体宣讲传统文化精髓，用力甚勤，被称为两岸文化传播的“行者”。
于丹并没有达到自己所说的那种程度，“心得”是宣传《论语》
初晤傅佩荣教授是在北京一家有着浓郁文化氛围的西餐吧。其时的他，风尘仆仆，舟车劳顿，一早从台北起飞，转道香港，到达北京时已经是下午5时多。连水都没顾得上喝一口，就和一众传媒见面。而话题打开，首先就是关于儒学经典的正确解读。
自于丹教授《论语心得》面市，销量据说达到400万册。其后各家解读《论语》的纷纷登场。孰是孰非，莫衷一是。但是在各家解读版本中，到底谁是正论？谁是妙解？就以傅氏自己来说，又怎么能确保自己的解读就是经典原意？
傅佩荣认为，虽然每个人对经典都有自己的见解，但学习经典第一是自己要有一个心得，如把《论语》中的每一句话讲出来，彼此之间要不矛盾；第二，要设法去实践。如果自己不能去实践的话，讲了半天讲给谁听呢？可能连自己都不相信。
他说：“我只能对我自己负责。我看了历代以来400家批注，所以我知道怎么讲比较适合。另外，我念哲学，孔子是哲学家，我能够从哲学的角度对孔子的观点做一个完整的说明�！钡残Τ疲骸澳阋紫认嘈盼业慕步�，虽然这种相信可能是有风险的�！�
至于对红透半个中国的美女教授于丹的讲解《论语》，傅佩荣认为，她并没有达到自己所说的那种程度。于丹只起到了宣传《论语》的作用，让全国人民都知道学孔子是好的，学孔子是有用的，其它的谈不上了。
登陆央视讲坛一波三折
傅佩荣此行，还有一个重要内容就是和央视再度接触，磋商登陆《百家讲坛》的事宜。近年来，央视在第十套节目推出《百家讲坛》栏目以来，捧红易中天、于丹等新派学者，一时间声名鹊起。大陆学者纷纷以登陆《百家讲坛》为荣。而傅佩荣的登陆《百家讲坛》，可谓一波三折。
“最初是出版界的几个朋友跟央视导播联络的，央视最开始希望我讲《易经》。去年9月还邀请我试讲，试讲的时候找了三、四十位观众，现场反应非常热烈，两位导播也说肯定没问题。后来他们让我写一份讲稿拿给电视台的高层看，高层却说不行。因为他们觉得《易经》太难了，还有一个原因是怕宣扬封建迷信。确实，讲《易经》不讲解卦就少了很多乐趣。这时候于丹已经在讲《论语》了，而且反响很好。他们就说，你也出了许多解读《论语》的书，要不就讲《论语》吧。于是我就准备了30几集的《论语》讲稿，他们看了觉得非常好，我还特地跑去录像。但后来还是出了一些其它方面的问题�！备蹬迦俳淌谒�。
后来，坊间有传言称，因为傅氏是台湾学者，登陆央视这个国家级的电视平台，有关方面比较慎重，包括国台办等部门可能还需要协调。但在傅佩荣离京之际，告知登陆央视的事情基本确定，只是具体讲什么还有待进一步协商。
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