- 钱文忠·钱紧·钱如命
春节期间的百家讲坛上，钱文忠继续讲授温良恭俭让。如何有文化地称呼对方，如何待人接物，零零散散好多节课。不知为何，我总觉得其间弥漫悲凉气氛。如今这些在CCTV由大教授来讲的内容，几十年前不识字的野老渔樵都晓得，并身体力行贯彻始终。他们做梦也想不到，若干年后这些东西将成为新学问重新普及。
重提传统，有其现实深刻背景。2月20日这一天，重庆铁路部门介绍，有1万多张通过电话预订的火车票没有及时取票，这些票不得不重新销售。单方面责难订票者素质有失公允，老百姓能被朝令夕改的油价等项目戏弄，玩玩铁道部也不算什么。但不可否认的是，钱文忠之辈目前为社会补课中提及的传统元素，差不多已消失殆尽。时下，“道德模范”等活动能否扭转整体的不如意，实难预计。
这当然不是钱文忠的错。当全社会只对他的姓氏看齐时，问题显而易见。春晚上赵本山扮演的“钱紧”一角色，将铜臭本色发挥得淋漓尽致。有人责难他的电视剧广告过多，其发言人说冯小刚电影广告更多，昂然一种“和尚摸得，我为什么摸不得”的气质�？墒牵飧鲂∑方刖缜檠现夭豢科�、甚至是违背逻辑的商品穿了进来，反映出赵和春晚导演一不怕苦二不怕死的执著。在这种精神的光照下，我个人对杜蕾斯、情趣玩具赞助他们明年的小品前景表示乐观。
人人都直扑利益，而看不到因此带来的弊端，实在是太过愚蠢的事情，好比杨乃武小白菜案中丢了性命的钱如命。但大多数人无福消受这样极端的剧本，一般而言是这样的：如果在人人都讲道理的年代，即便买卖房屋，找几个德高望重者作中间人就行了。交易双方付出的不过是一顿饭，此后招致争端的事例也很少。而如果大家都不认黄，则需要付出N%的房屋交易税，这笔钱够中间人吃10年。当然，这样说可能被认为在鼓吹人治，需要指出的一点是，我们景仰的西方法治社会，还有一条暗线一直没有为中国人所意识到：人们不但是相互尊重的，而且彼此是相互忌惮的，因为考虑到侵犯对方利益导致的来自法律甚至是私人的打击，这种忌惮会让大家更设身处地为对方着想。换言之，礼节至上的社会，实际上是无数个体之间的“核威慑”组成的。
如今，无数的例子现身说法，直接就是好，你可以当“核威慑”不存在。小品演员和晚会导演要钱，可以不顾观众的感受；围棋选手卖房推倒此前的承诺，因为改卖他人可以多得一些钱……连评价的逻辑都坏掉了。黄渤的《斗�！罚捌廊撕陀懊运凳窍簿�，任何看了的观众都清楚，那在描写中国人在利益考验下油然而生的孤独感。既然人不能相信，只有独居山中，牛成了唯一的伴侣。将黄渤换成钱文忠，面对一头牛，说什么也不重要了。
吴策力
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