发表评论 大约八百年前，日本禅师在中国径山寺拜师取经，将中国的禅茶文化带回日本，并发展成为日本茶道。如今，越来越多的日本茶道中人慕名来到径山寺，一偿“寻根”的心愿。
超过200位日本僧人与居士19日来到位于浙江杭州余杭的径山寺，举行庄重的祭祖仪式，与中国僧人各派代表演示茶道，并参加杭州首届国际禅茶文化研究高峰论坛。
对这座深山古寺来说，这样的异域来访并不鲜见。径山寺监院告诉记者，寺庙目前每年要接待境外人士数千人次，其中以日韩为多。
与日本茶道的深厚因缘，是径山寺近年来频频受访的原因。日本爱媛大学宗教哲学名誉教授今泉元司告诉记者：“凡是学术或修行上涉猎佛教的日本人，都知道径山寺�！弊魑毡局Ъ揖潘烧嬉坏牡茏樱茏匀坏亟渡剿露ㄎ约褐泄械摹捌鸬恪�。
据介绍，径山寺禅茶文化可追溯至唐。僧人举行茶宴，礼佛参禅，并制定了独特礼仪，到了宋朝，其影响覆盖江南，被誉为“东南第一禅林”，并成为中日禅茶交流中心�！安枋ァ甭接鹨苍泳渡浇畔�，写下著名的《茶经》。
尽管随着历史的发展，中日两国的茶道形式如今已迥然不同，今泉元司还是从中看到了两者相通的精神——“禅是无形的，通过茶道变成有形的，举手投足间，禅意自然流露�！�
“寻根”之旅还激发了日本茶道中人对当下中国的好奇心�；ㄔ按笱ъЫ彩λ筛杂上阕泳倮担谌毡救说挠∠笾校泄硕己确⒔筒�，“来了中国才听说是以绿茶为主，所以我这次会多考察绿茶”。
“希望这样的交流一直延续下去�！痹诰┒嫉Ｈ我患逸饣峄岢さ氖柑锩浪胨担诙源璧赖却澄幕�，日本强调完整不变地继承，但也因此出现了墨守成规的情况，“在与时代变化相适应方面，我觉得可以向中国学习�！�
“随着经济的发展，禅茶文化这样意态高雅、不具功利性的文化交流方式，会越来越被看重。”中国茶文化专家阮浩耕分析说。(余靖静)
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